• February 4, 2025

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Minorías con bajos ingresos no apoyan los abortos que se les imponen

No es inusual que las personas ricas y privilegiadas argumenten que las mujeres pertenecientes a minorías y aquellas que tienen bajos ingresos necesitan legalizar el aborto. Algunos han afirmado cruelmente que sin el aborto, las mujeres pertenecientes a minorías simplemente darán a luz a futuros delincuentes; otros han dicho que es mejor que los niños sean abortados que ser “arruinados” por el cuidado de crianza.

Sin embargo, a pocos de estos activistas del aborto parece importarles lo que realmente piensen las personas de color que tienen bajos ingresos.

En un artículo reciente, el columnista Charles Camosy señaló que las personas que viven en la pobreza rara vez apoyan el aborto.

Sin embargo, también enfrentan con frecuencia problemas estructurales que las llevan a buscar el aborto de manera desproporcionada. Camosy explicó:

Es cierto que las personas negras y marrones se ven obligadas a abortar con mucha más frecuencia que las personas blancas. Durante los últimos 14 años he enseñado en la Universidad de Fordham en el Bronx. Durante ese tiempo, la tasa de aborto fuera de los muros de nuestro campus rondaba un asombroso y horrible 50%.

Esta es una de las partes más pobres del país, con porcentajes muy altos de residentes negros y morenos que se ven obligados estructuralmente a abortar: a menudo enfrentan un acceso deficiente a la vivienda, el cuidado infantil y la atención médica. A menudo carecen de apoyo por ser madre de varios hijos (la mayoría de las mujeres que abortan ya tienen uno o más hijos) en el lugar de trabajo. Se enfrentan a niveles terribles de violencia de pareja íntima. Todos estos se correlacionan muy de cerca con el aborto.

Sin embargo, señaló Camosy, las encuestas muestran que en los hogares que ganan menos de $40,000 al año, solo el 30 % está de acuerdo con la posición demócrata oficial: el aborto de los contribuyentes está disponible a pedido, durante los nueve meses de embarazo, por cualquier motivo, sin restricciones.

Se considera que el apoyo al aborto aumenta con los ingresos de una persona. “1 de cada 4 personas económicamente vulnerables quiere que se prohíba el aborto por completo, mientras que solo 1 de cada 10 personas económicamente privilegiadas quiere lo mismo”, escribió Camosy. “Además, en todas las circunstancias en la misma encuesta de Gallup, las personas de color estaban más en contra del aborto que los blancos no hispanos”.

Si bien esto puede parecer una noticia para celebrar, Camosy advierte a los defensores de la vida que no se dejen engañar por los números. “Aquellos que tienen más probabilidades de oponerse al aborto son las mismas personas que tienen más probabilidades de ser coaccionadas estructuralmente para abortar”, dijo.

Una mujer de color embarazada tocando su estomago donde se desarrolla su bebé.

Los defensores del aborto que empujan a estas mujeres a abortar a menudo hacen muy poco para ayudar a mitigar los problemas estructurales que hacen que las mujeres abortistas sientan que no tienen otra opción, que es donde Camosy dice que el movimiento provida debe actuar.

“Si bien los movimientos pro-vida han invertido muchos millones de dólares en centros de ayuda para el embarazo y otras instalaciones (que eclipsan la cantidad de clínicas de aborto) para tratar de ayudar a estas mujeres durante las últimas cinco décadas, se debe decir que mucho más podría y debería haberse hecho para abordar los problemas estructurales y las políticas públicas fallidas que conducen a resultados tan diabólicos”, dijo, y agregó: “Los religiosos pro-vida especialmente están haciendo movimientos significativos para abordar la llamada demanda de aborto”.

En lugar de llamar a estas mujeres de minorías y mujeres de bajos ingresos “proelección”, Camosy describe lo que experimentan como “no elección”, sintiendo que el aborto es su única opción, aunque es algo que no quieren. Mientras tanto, tenía un mensaje específico para la industria del aborto: dejen de explotar a los vulnerables para promover su violencia.

“Abogar por el derecho al aborto, si es necesario. Ahora está claro que estás en el lado equivocado de la historia, si la historia se inclina hacia la no violencia y levanta a los marginados y sin voz”, concluye.

“Pero cuando abogue, deje de invocar a personas como aliados que, de hecho, no comparten sus puntos de vista sobre el aborto”.

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